الزاني محصناً ، ومن حيث المفعول به كمن زنى بأمه أو ابنته أو أخته ، ومن حيث مكان الفعل كمن زنى في الحرم ، ومن حيث زمان الفعل كالزنا في شهر رمضان ، ومن حيث حال الفعل كمن زنى في حال الإحرام وغير ذلك من الموارد « 1 » . رابعاً - ما يترتب على الإثم : مما يترتب على الإثم : 1 - التوبة : فإنها واجبة عقلًا وشرعاً على الآثم ليغفر الله ذنبه ومخالفته . 2 - وجوب إرجاع الحق إلى أهله أو أخذ رضاه إذا كانت المخالفة متضمنة لسلب حق الغير وموجبة للضمان . 3 - وجوب قضاء الأمر الشرعي الذي خالفه إذا كان مما يترتب على تركه القضاء . 4 - وقد يجب أداء الكفارة أو الفدية على المخالفة كما في الإفطار العمدي في شهر رمضان . 5 - ثبوت الحدود والعقوبات إذا كانت المخالفة جريمة عليها عقوبة وقد اختلفوا في أن العقوبة هل تكون مطهرة للآثم أم لا ، وتفصيله في محله « 2 » . ( انظر : عقوبة ) خامساً - أنواع الإثم : للإثم نوعان : إثم الجوارح ، وإثم القلوب ، أما إثم الجوارح فواضح ، إذ أن ترك الواجب أو فعل الحرام قد يكون من أفعال الأعضاء والجوارح كاليد والرجل والسمع فالبصر واللسان . وأما إثم القلوب فهو من أفعال القلوب ، ككتمان الحق والشهادة ، قال الله تعالى : وَلا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ « 3 » . سادساً - الإثم في الواجبات الكفائية : الواجب الكفائي معناه وجوبه على الجميع إلى أن يقوم به منهم من يحصل به المطلوب فيسقط عن الباقين سقوطاً مراعى باستمراره إلى كماله ، فإن تقاعدوا عنه أثموا جميعاً وإن تقاعد عنه البعض أثم المتخلّف « 4 » .

--> ( 1 ) انظر : المقنعة : 782 . كشف الغطاء 3 : 83 . حاشية ابن عابدين 2 : 140 . إحياء علوم الدين 4 : 15 ، 18 . ( 2 ) فقه القرآن ( للراوندي ) 2 : 386 . حاشية ابن عابدين 3 : 140 . المغني 10 : 132 . البجيرمي على شرح الحظيب 4 : 140 ط دار العرفة . ( 3 ) البقرة : 283 . ( 4 ) حاشية الإرث 2 : 381 . الروضة البهيّة البهية 1 : 669 . بدائع الصنائع 6 : 188 . حاشية ابن عابدين 5 : 215 ، 283 . حاشية الدسوقي 2 : 174 .